啟示性事奉處│禱告中心

 但以理所生存的世代，是一個危機四伏的世代。主前605年，當時的強權巴比倫帝國，首次來擄掠南國猶大。但以理和當時的少年菁英們一同被擄到巴比倫，接受巴比倫王國的教育，要成為服事巴比倫王的臣僕，他們面對持守信仰與聖潔生活的種種挑戰。但他們順服神的教導和依靠神的力量，不畏強權和勢力，並且藉著同心築壇，將神的同在、主權、治理及心意帶到所處的環境當中，讓巴比倫王深知至高神在人的國度中掌權，這也是我們在職場築壇的榜樣。今天我們要透過但以理書和大家一起思想這個主題：職場築壇轉化契機。
「但以理回到他的居所，將這事告訴他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅，要他們祈求天上的 神施憐憫，將這奧祕的事指明，免得但以理和他的同伴與巴比倫其餘的哲士一同滅亡。這奧祕的事就在夜間異象中給但以理顯明，但以理便稱頌天上的 神。但以理說：『神的名是應當稱頌的！從亙古直到永遠，因為智慧能力都屬乎祂。祂改變時候、日期，廢王，立王，將智慧賜與智慧人，將知識賜與聰明人。我列祖的神啊，我感謝你，讚美你；因你將智慧才能賜給我，允准我們所求的，把王的事給我們指明。』(但二17∼23)

一、職場新丁的挑戰與試探
對於被擄於異鄉的猶大少年而言，要在異鄉與異教中生存下去，就如同我們今天的職場新丁或是職場老鳥，要在充滿試探與競爭的環境中生存，本身就是一個挑戰。而挑戰中往往又充滿試探。
「王派定將自己所用的膳和所飲的酒，每日賜他們一分，養他們三年。滿了三年，好叫他們在王面前侍立。」(但一5)照當時的文化習俗，這王膳跟王酒應該是祭拜過巴比倫神明的食物，在猶太人的潔淨禮儀中，這被視為不潔。如何在求生存的同時，堅持分別為聖，這是但以理他們面臨的第一個試探。
1.迎接挑戰：加強自己的專業能力
但以理卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷污自己，所以求太監長容他不玷污自己。神使但以理在太監長眼前蒙恩惠，受憐憫。『求你試試僕人們十天，給我們素菜吃，白水喝，』過了十天，見他們的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。」(但一8∼9、12、15)但以理智慧的決定，讓我們發現當在職場遇見試探時，是可以立定心志的。求神賜下智慧，使我們勇於面對挑戰，且能站立的住。舉例來說，每逢農曆七月，公司通常會有很多祭拜儀式，我們可以委婉向公司表明自己雖不祭拜，但仍會求我的上帝來祝福公司。
當我們能夠面對挑戰，更要求神給我們能力，使我們提升自己的專業，在職場被尊重。「這四個少年人，上帝在各樣文字學問(原文是智慧)上賜給他們聰明知識；但以理又明白各樣的異象和夢兆。」(但一17) 神賜給他們智慧與知識，甚至給但以理能夠解明各樣異象跟夢兆的恩賜，無人能比，所以深得王的青睞。親愛的弟兄姊妹，我們在職場中，最需要的是神的賜福。當神不斷的把智慧的靈放在我們的身上，會開啟我們擁有更好的學習能力，讓我們的專業可以不斷的增進。如同但以理這樣的職場新丁，當面對挑戰跟試探的時候，他容許自己融入在異地，接受環境的挑戰；他不僅在神的面前禱告，更讓自己職場的專業被提升。
親愛的弟兄姊妹，當你的專業能力夠，就更容易能分別為聖，因為別人會敬重你的專業。因此，我們要能夠提升自己，在職場上發揮影響力，才能夠看到轉化。
2.勝過試探：保守自己不沾染汙穢
多年來，很多職場的弟兄姊妹作見證，因為在金錢、口舌、關係及信仰上持守純正，被神大大祝福。我曾在靈糧季刊上看到一位執事的見證；提到他堅持不送回扣，當下看來好像會失去生意，但最後神卻加倍的償還。所以我們看見，在職場中，若一開始就能夠持守立場，分別為聖，不沾染汙穢，神必定會大大的祝福。

二、職場危機中的契機
但以理遇到的職場危機，就是他的老闆遇見了危機；甚至他整個工作的環境，都遇到了難解之題。「尼布甲尼撒在位第二年，他做了夢，心裡煩亂，不能睡覺。王吩咐人將術士、用法術的、行邪術的，和迦勒底人召來，要他們將王的夢告訴王，他們就來站在王前。王對他們說：『我做了一夢，心裡煩亂，要知道這是甚麼夢。』」(但二1∼3)
1.面對危機：老闆與職場的危機就是我的危機
至高者在人的國中掌權」是整卷但以理書最核心的觀念。因此，我們看見神故意讓尼布甲尼撒王作了一個夢，卻又把夢忘掉，致使他心中不安，因為他知道這個夢很關鍵，他必須要明白這個夢真正的意義。這是老闆的危機，而整個職場產生的危機就是大家都無法解決老闆的危機。弟兄姊妹，我們在職場中必須有一個態度──老闆的危機就是我的危機。當我們對公司有這種同理心，勇於任事不逃避，如同但以理雖然不知王的夢境，但透過與同伴築壇禱告、全心尋求神，神就降下啟示。

2.轉成契機：我們可以在危機中尋求全知全能的上帝
但以理很清楚知道他能夠介入這個危機，是因為他可以在危機當中，尋求全知全能的上帝。親愛弟兄姊妹，當你開始為了職場中遇到的狀況禱告，上帝就有機會介入你的職場，你會發現，很多時候單用人的方法，問題不會有任何改變。
曾經聽過台南一位弟兄的見證，他當時聽了慕約翰牧師說要在職場築壇，於是他就和太太一起為他的職場禱告。他是一位中醫師，在他的工作領域裡，常常跟很多的民俗異教相連結。然而他開始禱告守望後，業績卻越來越差。他面臨了危機，但他依然持續禱告。最後，他的老闆竟然想將診所交給他。透過禱告，神很奇妙的賜下啟示，他成為診所負責人，他有權改變整個職場的文化，不與異教連結，而這一切，就是從職場築壇開始的。
當我們在職場遇見危機時，跟別人最不一樣的地方，就是我們可以把危機帶到上帝的面前，讓上帝的旨意成就在其中。所以我們看見但以理在職場築壇，他不是一個人禱告，而是與他的三個朋友一起築壇。
但以理回到他的居所，將這事告訴他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅，要他們祈求天上的 神施憐憫，將這奧祕的事指明，免得但以理和他的同伴與巴比倫其餘的哲士一同滅亡。這奧祕的事就在夜間異象中給但以理顯明，但以理便稱頌天上的神。但以理說：『神的名是應當稱頌的！從亙古直到永遠，因為智慧能力都屬乎祂。祂改變時候、日期，廢王，立王，將智慧賜與智慧人，將知識賜與聰明人。祂顯明深奧隱秘的事，知道暗中所有的，光明也與祂同居。我列祖的神啊，我感謝你，讚美你；因你將智慧才能賜給我，允准我們所求的，把王的事給我們指明。』」(但二17∼23)
但以理為了求生存而開始築壇，卻因此碰觸到了從地上可以摸到天上、把天上的國度權柄帶到地上的鑰匙，此後但以理的一生充滿了異象。親愛的弟兄姊妹，當你剛開始在職場築壇，你可能也像但以理一樣，只是為了求生存；可是當你開啟這把鑰匙，一道很巨大的門就為你敞開。上帝不只是要讓你生存，祂還要把屬靈的事情指教你，甚至使用你把神的國度帶到這個地上、帶到你的職場當中。我們每個人在職場都有一個特殊的位子，沒有人可以取代；各人都有自己的職場，因為上帝透過我們在職場中做不一樣的事情。這是上帝在地上的計劃，也就是我們的「命定」。職場的弟兄姊妹漸漸會發現，自己過去所受的裝備，原來是為了應付自己目前所在的職場的問題；因著我們所在的位子，我們甚至能夠對社會產生影響力，改變不正確價值觀。當我們持續照神的旨意去做，上帝的心意就會臨到我們的國家。如同但以理，他在屬地的危機中間築壇的時候，他摸到了那位永恆的上帝還在掌權，他知道上帝有極大的心意要透過他成就在這地上。他終於明白，上帝把他帶到巴比倫來的用意。
「『王啊，你是諸王之王。天上的上帝已將國度、權柄、能力、尊榮都賜給你。凡世人所住之地的走獸，並天空的飛鳥，他都交付你手，使你掌管這一切。你就是那金頭。在你以後必另興一國，不及於你；又有第三國，就是銅的，必掌管天下。第四國，必堅壯如鐵，鐵能打碎剋制百物，又能壓碎一切，那國也必打碎壓制 列國。你既見像的腳和腳指頭，一半是窯匠的泥，一半是鐵，那國將來也必分開。你既見鐵與泥攙雜，那國也必有鐵的力量。那腳指頭，既是半鐵半泥，那國也必半強半弱。你既見鐵與泥攙雜，那國民也必與各種人攙雜，卻不能彼此相合，正如鐵與泥不能相合一樣。當那列王在位的時候，天上的上帝必另立一國，永不敗壞，也不歸別國的人，卻要打碎滅絕那一切國，這國必存到永遠。你既看見非人手鑿出來的一塊石頭從山而出，打碎金、銀、銅、鐵、泥，那就是至大的上帝把後來必有的事給王指明。這夢準是這樣，這講解也是確實的。』」          (但二37∼45)
這個異象所說的，就是地上的列國都會過去，地上君王的權勢都會被基督掌權的權勢所取代，惟有基督的國度會永存。但以理書很清楚的告訴我們：「神在人的國中掌權」啟示錄也講到：「地上的國成了我主耶穌基督的國」。國指的就是地上的權勢，所有地上那些自誇的、高舉自己的國，有一天會完全的崩解。只有一個國，就是耶穌基督所帶下來的上帝的國度。弟兄姊妹，今天我們就是上帝的國度。耶穌來的時候，祂的國度已經臨到了。我們就是上帝要用來打碎地上權勢，建造祂國度的器皿。所以我們要在職場；在國家社會中產生轉化，因為我們就是那塊石頭的一部份；是基督帶來的國度。你我就是基督的國度，我們正在衝撞這個世界，並帶來影響力。我們正在把神的國度帶到這個世界，上帝的國要取代地上的國。這就是但以理的異象，也深深影響他這一生事奉神的態度。

三、職場築壇的功效
1.彰顯上帝的榮耀：
「當時，尼布甲尼撒王俯伏在地，向但以理下拜，並且吩咐人給他奉上供物和香品。王對但以理說：『你既能顯明這奧祕的事，你們的上帝誠然是萬神之神、萬王之主，又是顯明奧祕事的。』」(但二46∼47)這位驕傲的外邦君王，終於認識了有一位比他權柄更高的上帝，在列國中間掌權。雖然尼布甲尼撒王仍繼續敗壞，至少他在這一個機會裡認識了上帝才是真正的掌權者。

2.產生更大的影響力：
「於是王高抬但以理，賞賜他許多上等禮物，派他管理巴比倫全省，又立他為總理，掌管巴比倫的一切哲士。但以理求王，王就派沙得拉、米煞、亞伯尼歌管理巴比倫省的事務，只是但以理常在朝中侍立。」(但二48∼49)但以理不但彰顯了上帝的榮耀，更擴張了他的影響力，連同他的三位朋友都一起被尼布甲尼撒王高舉。
親愛的弟兄姊妹，我相信上帝在這些年會快速的把基督徒放在關鍵的位子上。我們是祂在地上的器皿，握有解開奧秘事的鑰匙。我們有能力改變公司的文化、氣氛，甚至是核心價值。如同但以理因著上帝的介入，在異邦蒙王高抬，得以發會更大的影響力。只要我們持守，也必能在這地發揮極大的影響力。
四、職場築壇的持守
1.在更大挑戰中持守：
我們看見，後來巴比倫帝國被波斯帝國取代，而但以理繼續成為波斯的總長，在極大挑戰中，但以理仍然持續築壇，每日三次朝向耶路撒冷禱告；持守純正的信仰。
2.在更大困境中持守：
然而因著波斯王的重用，但以理被陷害，被下到獅子坑中。但是他即使被下到獅子坑，他仍然持守禱告，靠主站立，彰顯上帝的榮耀。
3.在更大前瞻中持守：
 但以理的晚年不斷作異夢、看異象，上帝不斷把未來會發生的事情啟示但以理。我們在職場中，也常關切台灣未來的大趨勢，甚至是亞洲、全球的大趨勢。然而，所有的趨勢都在上帝的手中，我們要學習預見未來，知道上帝在全地掌權。                                                                                  
結語：
在職場築壇，勇於迎接挑戰、勝過試探；把危機轉成契機，把神的榮耀表明出來。當我們的禱告蒙垂聽、建議獲得接納的時候，世人就會看見我們敬拜的是一位了不起的上帝。並學習在困境中，擁有前瞻性的眼光，看出這個時代的需要，把上帝永恆的心意帶到這個世代當中，這就是我們藉著在職場築壇，所帶來的轉化契機。

(靈糧國度領袖學院及靈糧教牧宣教神學院副院長、台北靈糧堂禱告中心副處長)